La epistemología contemporánea, por su parte, corresponde a la doctrina de los fundamentos y métodos del conocimiento científico de acuerdo a la mirada actual fundada en la experiencia y en la práctica. Son integrantes de este enfoque el positivismo, el marxismo, la filosofia de la vida, la fenomenologia, el existencialismo y el neopositivismo.
| Scio | Estudio, Razón |
| Piaget | Grecia |
| Circulo de Viena | La epistemología como conferimiento de sentido |
| Descartes | Empirocriticismo |
| Whewell | Fundador del pensamiento Gnoseológico moderno |
| P. Thuillier | Primera revista de Epistemología (1935) |
| Teoría del conocimiento | Epistemología como teoría del conocimiento valido |
| Kant | Ciencia |
| Logos | Gnoseología |
| E. Agassi | Epistemología como el estudio de la producción de conocimiento bajo todos sus aspectos |
| W. James | Método Histórico Critico |
| Mario Bunge | Pragmatismo |
| Origen de la Ciencia | Epistemología como eje de la ciencia de la ciencia. |
| Scio | Ciencia |
| Piaget | Epistemología como teoría del conociendo Valido |
| Circulo de Viena | 1ª revista de epistemología (1935) |
| Descartes | Gnoseología |
| Whewel | Método histórico critico |
| P.Truiller | Fundador del pensamiento Gnoseológico moderno |
| Teoría del conocimiento | La epistemología como conocimiento del sentido |
| Kant | Empirocriticismo |
| Logos | Estudio, Razón |
| E. Agassi | La epistemología como estudio de la producción de conocimiento, bajo todos sus aspectos |
| W. james | Pragmatismo |
| Mario Bunge | Epistemología como eje de la ciencia de la ciencia |
| Origen de la ciencia | Grecia |
